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posted by Freelance at 9:59:00 AM
- Artículos Liberales - Un grano de arena contra el Pensamiento Único, la propaganda y la demagogia
The French political response to the continuing riots has focused most on the need for more multicultural "understanding" of, and public spending on, the disenchanted mass in the country's grim banlieues (suburbs). What has been largely ignored has been the role of France's economic system in contributing to the current crisis.(...) Since the '70s, America has created 57 million new jobs, compared with just four million in Europe (with most of those jobs in government). In France and much of Western Europe, the economic system is weighted toward the already employed (the overwhelming majority native-born whites) and the growing mass of retirees. Those ensconced in state and corporate employment enjoy short weeks, early and well-funded retirement and first dibs on the public purse. So although the retirement of large numbers of workers should be opening up new job opportunities, unemployment among the young has been rising: In France, joblessness among workers in their 20s exceeds 20%, twice the overall national rate. In immigrant banlieues, where the population is much younger, average unemployment reaches 40%, and higher among the young.(...) Luckily, better-educated young Frenchmen and other Continental Europeans can opt out of the system by emigrating to more open economies in Ireland, the U.K. and, particularly, the U.S. This is clearly true in technological fields, where Europe's best brains leave in droves. Some 400,000 European Union science graduates currently reside in the U.S. Barely one in seven, according to a recent poll, intends to return. Driven by the ambitious young, European immigration to the U.S. jumped by 16% during the '90s.
Gunmen who attacked a luxury cruise liner off the east coast of Africa may have been terrorists targeting Americans and other Westerners rather than pirates, the Australian government said Monday.An armed gang on two speedboats fired machine guns and a rocket-propelled grenade at the Seabourn Spirit as the Bahamas-registered ship sailed about 100 miles off the Somali coast in the early hours of Saturday morning.
La reciente tragedia de Nueva Orleáns es un magnífico ejemplo de cómo el estado puede transformar un evento climático dañino pero manejable en una catástrofe a gran escala. La mayoría de la prensa, siempre fiel al estatus quo y a todo lo que suene políticamente correcto, ha echado al capitalismo la culpa de los daños humanos y materiales producidos, bien sea porque se le responsabiliza de un supuesto cambio climático peligroso –en esta vertiente ABC ha destacado en nuestro país por su propaganda demagógica y su constante tergiversación de los hechos-, bien porque limita el intervencionismo estatal y el propio tamaño del estado –de ésta El País ha sido, quizá, el principal abanderado. He tratado de mostrar lo equivocado de estos dos argumentos en otro lugar. Ahora me interesa analizar cómo se logró que un huracán que pasó causando menos daños de los esperados se convirtiera en una catástrofe de grandes proporciones.(...) La alteración de los incentivos o desincentivos que valoran los individuos a la hora de actuar frente a las eventuales situaciones de riesgo también son determinantes en los daños de todo desastre. Por desgracia la historia del intervencionismo en el sector de los seguros de inundaciones, que forman parte del coste de oportunidad de vivir en zonas de riesgo, es extensa. La mayor parte de la asfixiante legislación puede retrotraerse al año 1927. En ese año tuvo lugar otra gran catástrofe debido a la inundación de las mismas zonas que este año se han encontrado bajo las aguas; según diversos ingenieros causado por el mencionado sistema de protección elegido por el Cuerpo de Ingenieros del Ejército de los EE.UU. Fuese por lo que fuese, la gran inundación de 1927 llevó a un tal Hoover a dirigir la Agencia Federal de Emergencias (FEMA). Ese puesto no sólo serviría a Hoover como trampolín a la fama primero y a la Casa Blanca después, sino como laboratorio en el que ensayar la mayoría de las políticas intervencionistas estilo “Estado del Bienestar” con las que estrangularía la economía americana en los siguientes años. Ayudas públicas, préstamos estatales, intervención en los seguros, regulación de precios y hasta desplazamiento de la población o la creación de verdaderos campos de concentración ya fueron puestas en práctica por Hoover.
Riots have now continued for eight days in and around Paris. Thursday night, November 3, Muslim rioters burned 315 cars. In the previous week, they torched 177 vehicles and burned numerous businesses, a post office, and two schools. They have rampaged through twenty towns and shot at police and firemen. In an episode that summed up the failure of France’s efforts to create a domestic, domesticated Islam, when moderate Muslim leader Dalil Boubakeur, head of the Paris mosque, tried to restore calm, his car was pelted with stones and he had to rush away.(...) Why have the riots happened? From many accounts one would think that the riots have been caused by France’s failure to implement Marxism. “The unrest,” AP explained, has highlighted the division between France’s big cities and their poor suburbs, with frustration simmering in the housing projects in areas marked by high unemployment, crime and poverty.” Another AP story declared flatly that the riots were over “poor conditions in Paris-area housing projects.”
Reuters agreed with AP’s attribution of all the unrest to economic injustice, and added in a suggestion of racism: “The unrest in the northern and eastern suburbs, heavily populated by North African and black African minorities, have been fuelled by frustration among youths in the area over their failure to get jobs and recognition in French society.” Deutsche Presse Agentur called the high-rise public housing in the Paris suburbs “a long-time flashpoint of unemployment, crime and other social problems.”
One might get the impression from this that France is governed by top-hatted, cigar-smoking capitalists, building their fortunes on the backs of the poor, rather than by socialists and quasi-socialists who have actually strained the economy by spending huge amounts of money on health and welfare programs. Nor does the idea that the rioting has been caused by economic inequalities explain why Catholics and others who are poor in France have not joined the Muslims who are rioting. Of course, all the news agencies have either omitted or mentioned only in passing that the rioters are Muslims at all. The casual reader would not be able to escape the impression that what is happening in France is all about economics — and race.
El estado socialdemócrata, con sus miles de subsidios y sus redistribuciones de riqueza, crea el caldo de cultivo indispensable para que los distintos grupos sociales se crean siempre perjudicados respecto a otros. En el caso de los musulmanes, que además odian meticulosamente a la corrupta sociedad occidental, el agravio es doble, o triple. Lo más sorprendente es que las sociedades fuertemente intervenidas carecen de resortes para establecer un orden mínimo y excluir de él a quienes lo rechazan. La solución siempre es, más "políticas imaginativas", "más integración", "más redistribución de riqueza" con lo que el fenómeno no hace sino retroalimentarse una y otra vez.
No sé lo que harán ahora los franceses, con ese estupendo plan renove del parque automovilístico que están "implementando" los islamistas, pero mucho me temo que la solución irá por ahí.
Nevertheless, Iraq's economy is booming. Many Iraqis--denied employment under Saddam Hussein's regime for reasons of ethnicity, sectarian identity, or for refusal to join the Baath party, now have jobs. Iraqis' own private investment, aided with capital remitted from family members abroad, has enabled the private sector to boom. Banks, restaurants, and furniture stores occupy what just last year were empty lots or abandoned storefronts. In August 2005, new business registrations have topped 30,000; this figure does not include the number of start-ups which still ignore Iraqi-registration rules.

Sucede que Guillermo, además de un mediocre actor de comedietas infumables, es un tipo totalmente integrado en la kultura subvencionada, miembro de la plataforma "Cultura contra la Guerra" (donde se codea con muchos otros pro-castristas y filoterroristas) y habitual de los saraos de oposición a la guerra de liberación de Irak (saraos pagados con el dinero expoliado a los irakíes a través del programa fraudulento de ayuda humanitaria "Petróleo por Alimentos"), además de partidario de los peores regímenes dictatoriales y genocidas (en alguna manifestación lució una camiseta con la cara de Ho-Chi-Minh).
El otro fundador del invento, Alberto San Juan, es sólo un poco menos famoso que Toledo, porque tampoco ha querido participar en películas comerciales como "El otro lado de la cama" o "Entre las piernas". No se lava mucho más que Willy, pero va un poco más de duro-guaperas que de caradura-guaperas, aunque sin duda son hombres que huyen de los estereotipos.

Lo de Alberto en cierto diálogo o entrevista publicado en el Mundo fue muy ilustrativo, y hé aquí algunas joyas para la posteridad:
P. Sr. San Juan, me gustaría saber su parecer sobre la falta de una crítica tan contundente que se les achaca respecto de ETA.
R. Queramos o no, los españoles estamos a punto de colaborar en una guerra contra Irak. Esta es la cuestión que de forma espontánea saltó en los Goya. ETA es otro tema. En cualquier caso, yo personalmente estoy en contra de cualquier forma de violencia, tanto de los grupos terroristas como de los Estados.
(Esto se comenta por sí mismo y da idea de la catadura moral del individuo: ETA "es otro tema" y tan violenta es la ETA como el Estado. Un verdadero miserable).
P. ¿Se plantearia ir de escudo humano a Irak, o solo protesta desde la comodidad y seguridad de un escenario, el Congreso o la Puerta de El Sol el dia 15? Oni.
R. ¿Por qué piensas que la única protesta válida es ir de escudo humano a Irak?
P. ¿Qué opinión te merece el calificativo de "progres desagradecidos" que algunos os han otorgado tras la gala por el tema de las subvenciones? No podríamos decir lo mismo de ciertos políticos, que con sus sueldos, obtenidos también de nuestros impuestos se van de cacerías y juergas varias cuando se les necesita. Gracias.R. Las subvenciones son un derecho, no un regalo. No hay que agradecerlas, hay que exigirlas. Es dinero de los ciudadanos que se recoge a través de los impuestos y se devuelve construyendo hospitales, ayudando a pagar el papel de los periódicos o ayudando a hacer películas.
P. ¿No resulta un poco hipócrita decir "No a la guerra" sólo cuando la hace EEUU, y callar ante Francia y Costa de Marfil o las amenazas de Corea? ¿No resulta hipócrita decir "No a la guerra" con una camiseta del genocida Ho Chi Minh como hizo su compañero Guillermo Toledo?
R. Si alguien está verdaderamente en contra de la guerra, está en contra de cualquier guerra. La cuestión es que nuestro Gobierno parece impaciente porque España participe en la inminente guerra contra Irak, y eso supone que usted y yo vamos a participar a través de nuestros impuestos en los asesinatos de las personas que mueran en esa guerra. Mi compañero Guillermo efectivamente llevaba una camiseta con el rostro de un hombre que, entre otras cosas, luchó por la libertad de un pueblo.
Israel, ¡Sí gracias!
La Asociación Solidaridad España Israel, con el apoyo de la Federación de Comunidades Judías de España y otras organizaciones de distinto tipo, convoca una Concentración de apoyo a Israel ante las amenazas delpresidente de Irán.
Lugar: Frente a la Embajada de Irán en Madrid, C/. Jérez, 5 (zona de Pío XII, cerca del Alcampo).Día y hora: Viernes 11 a las 14:00.En los próximos días se irá ampliando información, como la referida a otras organizaciones que apoyan la concentración y datos de acciones similares que se realizan en el resto del mundo.

Nota del moderador:Una vez más, comentarios de anónimos aqui se suprimen. Si os gusta bien, y si no pues es lo que hay. En cuanto a "diario de un transeunte" su autor es Diego Cruz, y es de Madrid. Aunque efectivamente debería hacerlo constar en su blog. ( Tarjeta amarilla)Otros comentarios suprimidos, la causa / efecto... por el uso del insulto personal a otros comentaristas. El acusar a alguien de una ideología intolerante, procediendo de la misma, es un no argumento, propio de la capacidad intelectual de un subnormal.
El subnormal, haciendo uso de su libertad de expresión (probablemente cinco minutos antes de que se la coarten del todo con cualquier excusa peregrina), afirma lo siguiente:
1. Enrique Castro ha cercenado la libertad de expresión de los comentaristas de su blog, porque en su intolerancia no soporta que las ideas contrarias a las suyas se expresen, y pone como endeble argumento que "son anónimos", cuando alguno de los comentaristas censurados mantiene un blog de alto tráfico (unas cinco veces el de Enrique Castro) desde antes que Enrique Castro supiera qué cosa es un blog.2. En intolerable que Enrique Castro, hijo del talante y la alianza de civilizaciones, utilice la expresión "subnormal" como insulto contra alguien. Los disminuidos psíquicos merecen un respeto como colectivo y demandan toda nuestra solidaridad, no que se emplee su desdichada enfermedad como motivo de ofensa y vejación. Que eso lo hagamos los malos, pase; que lo haga Enrique Castro es, insisto, intolerable.3. Enrique Castro ha sido requerido numerosas veces por el subnormal que suscribe para que justificase sus recurrentes acusaciones de Fascismo dirigidas contra éste y otros subnormales de la blogosfera liberal; hasta el momento, Enrique Castro ha sido clamorosamente incapaz de sustentar dichas acusaciones con hechos, datos o enlaces de cualquier género. Por consiguiente, al paso que reitero mi demanda de pruebas de mi presunto (y falso) carácter fascista o el de cualquier otro bloguero de Red Liberal, afirmo que Enrique Castro sigue demostrando que es un EMBUSTERO, un MANIPULADOR, un DEMAGOGO.4. Enrique Castro encubre bajo vagas justificaciones la eliminación de comentarios correctos, nada insultantes y totalmente constructivos, pero contrarios a sus ideas, publicados en su blog por personas con una larga trayectoria de comentario político en la red. Ergo, Enrique Castro no cree en la libertad de expresión, es un censurador y un FASCISTA.5. Dentro del clima de desconfianza que el propio Enrique Castro ha generado en relación con la identidad de los autores y comentaristas de la blogosfera, avanzo la tesis de que Enrique Castro es un alias, un seudónimo que oculta, en realidad, a un consorcio de peligrosos activistas fascistas quienes pretenden destruir las bases de nuestra convivencia y la democracia española, socavando desde este blog [refiriéndome, como es obvio, a su blog] nuestro ordenamiento constitucional y difundiendo tesis absurdas en nombre del PSOE para erosionar la credibilidad de este añejo partido político entre sus votantes y simpatizantes. Para no considerar a Enrique Castro un anónimo de la peor especie, exijo la exhibición pública de su DNI u otro documento que acredite de modo bastante su existencia como persona física.Fdo.: el Subnormal que luchaba contra los fascistas.